El nombre no lo puso el que construyó el sistema. Lo puso alguien que lo conocía bien.
Hubo un momento en el desarrollo en que la cuenta quedó clara: esto ya no era una instalación de CRUX. Había demasiadas piezas propias, demasiadas decisiones arquitectónicas, demasiado de su autor en todo el proceso. Era una derivada.
A Octavio Ibáñez -creador de GauchOS- fue a quien le pedí consejo primero. Él me lo confirmó: mi sistema venía siendo una derivada de CRUX, no un fork ni un respin. Esa validación de alguien que conoce la escena de las derivadas y que ya tenía experiencia haciendo su propio sistema fue muy importante para mí.
Comenté eso en el grupo de Telegram, en el sub-hilo solo para CRUX, y los compañeros empezaron a tirar ideas. En orden cronológico exacto -estoy mirando el chat ahora mismo para poder armar bien la jugada-:
InstaCRUX — primera sugerencia de Hugo Napoli
CRUX-installer-GUI by Entropía — William
CruentOS — Henry Jones por primera vez
EntropiaOS — Leo
CRUX-Mate — William por segunda vez
MateCRUX — Hugo Napoli, por segunda vez
Cruxial Linux — Hugo Napoli, tercer intento
En algún punto de la conversación empecé a "hinchar las pelotas de más" con que quería que terminara en "OS", como GauchOS de Octavio Ibáñez, o Loc-OS de Nicolás Longardi. Ese era el criterio que no quería negociar, y que hasta pensé que me estaba sesgando en cuanto a la opinión sobre el tema.
Llegó el turno de Henry Jones, y tiró "OrejanOS". Quedé boquiabierto. Un tipo grande, programador, moderador de Entropía binaria desde su fundación, junto con Octavio, Hugo y otros compañeros. Una persona que sabe exactamente para qué lado de la cancha patea Hugo, sabe lo que este vale y las cosas que este respeta, las que son más o menos las mismas que respeta él. Y le encontró el nombre exacto.
El nombre no lo puso el que construía el sistema. Lo puso alguien que lo miraba construirlo y que aportaba de cuando en cuando algún intento de solución a algún problema que se iba presentando. Y ahí se terminó la elección.
En la lengua gaucha, orejano es el animal que no lleva la marca de ninguna estancia. Nadie lo reclama, nadie lo posee. En Tacuruses (1936), el poeta uruguayo Serafín José García le puso voz a eso que no se deja marcar, herrar ni "enfierrar":
Yo sé qu’en el pago me tienen idea
porque a los que mandan no les cabresteo;
porque "dispreciando" las güeyas ajenas
sé abrirme caminos p'a dir a'nde quiero.
Porque no me han visto "lamber" la coyunda
ni andar hocicando p’hacerme de un peso,
y saben de sobra que soy duro’e boca
y no me "asujeta" ni un freno mulero.
Porque cuando tengo que cantar verdades,
las canto derecho nomás, a lo macho,
aunq’esas verdades "amuestren" bicheras
a'nde "naides créiba" que hubiera gusanos.
Porque al copetudo de riñón cubierto
—pa quien n’usa leyes ningún comisario—
lo trato lo mesmo que al que sólo tiene
chiripá de bolsa p'a taparse’l rabo.
Porque no m’ "enyenan" con cuatro mentiras
los maracanases que vienen del pueblo
a elogiar divisas ya desmerecidas
y'hacernos promesas que nunca cumplieron.
Porque cuando "truje" mi china p'al rancho
me olvidé que hay jueces p’hacer casamientos,
y que nada vale la mujer más güena
si su hombre por eya no ha paga'o derecho.
Porque a mis gurises los he cria'o infieles
aunqu’el cura grite qu’irán al infierno,
y digo a'nde cuadre que p'a nada sirven
los que sólo pasan "pirinchando" el cielo.
Porque aunque no tengo ni en qué "cáirme" muerto
soy más rico qu’esos que agrandan sus campos
pagando en sancochos de tumba reseca
al pobre "pión", qu’echa los bofes cinchando.
¡Por eso en el pago me tienen idea!
¡Porqu’entre los ceibos estorba un quebracho!
¡Porque a tuitos eyos le'han puesto la marca
y tienen envidia de verme orejano!
¿Y a mí qué m’importa? ¡Soy chúcaro y libre!
¡No sigo a caudiyos ni en leyes me atraco!
¡Y voy por los rumbos claria'os de mi antojo
y a "naides" preciso p'a ser mi baquiano!
Serafín J. García nació en Cañada Grande, Treinta y Tres, Uruguay, el 5 de junio de 1905. Fue un poeta gauchesco que escribió sobre la vida del campo, sobre los hombres libres y los alambrados que se intentan cruzar. Tacuruses es uno de sus libros más representativos, publicado en 1936.
Hay otra coincidencia, y no es casualidad: el logotipo de OrejanOS es el perro cimarrón uruguayo —nativo, no el Dogo argentino ni el cimarrón argentino—. Las diferencias de este cimarrón oriental, perro de Artigas, con otros perros del mismo o de un similar ramal biológico, es que este es más grande, más fuerte, y tiene las orejas redondeadas. Por eso, si lo ves venir desde lejos, ya sabés exactamente qué raza es y en dónde nació su raza, porque es único de Uruguay.
Fue Carlos Metzengerstein —otro compañero de Entropía binaria— quien diseñó el logotipo. El nombre lo puso Henry. El perro es uruguayo. El poema también lo es. Y Hugo es un tercio uruguayo, un tercio argentino, y otro tercio "un rioplatense a medio camino entre La Plata y Canelones".
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